Además de su larga trayectoria como mediador en procesos de paz y de su papel clave en conflictos como el de Irlanda del Norte, fue uno de los Padres Fundadores de la República de Kosovo, el pequeño Estado de los Balcanes, miembro de las Naciones Unidas que aún lucha por su reconocimiento de la comunidad internacional, frente a las presiones que Serbia y la Federación Rusa ejercen en su contra.

*Por Arturo Cabrera H. 

Camberra.- Luego de firmar el libro de condolencias abierto en Canberra por la Embajada de Finlandia, para honrar la vida de Martti Ahtisaari, ex Presidente y Premio Nobel de la Paz finlandés, encontré en la antesala de esa misión diplomática a mi colega Jetmira, la Embajadora de Kosovo ante Australia y las Islas del Pacífico. No era coincidencia.

De alguna manera, ella era una presencia necesaria en ese lugar y en ese momento. Decidí acercarme a presentarle también a ella mis condolencias. Sabía que la partida de Ahtisaari dolía tanto a su pueblo como al finlandés. El encuentro, poco frecuente, por no mantener mi país relaciones diplomáticas con Kosovo, terminó siendo una de las conversaciones más profundas que he tenido desde que llegué a la capital australiana.

Martti Ahtisaari, además en su larga trayectoria como mediador en varios procesos de paz, y de su papel clave en conflictos como el de Irlanda del Norte, fue uno de los Padres Fundadores de la República de Kosovo, el pequeño Estado de los Balcanes, miembro de las Naciones Unidas que aún sigue luchando por su reconocimiento por parte de toda la comunidad internacional, frente a las presiones que Serbia y la Federación Rusa ejercen en su contra.

La declaración de independencia de 2008 de esta ex provincia yugoslava, y la existencia misma de la nueva república, se materializó sobre la base del Plan de Paz y la Constitución redactados por Ahtisaari, aunque estos instrumentos no hayan sido aceptados por Serbia durante las negociaciones lideradas por el finlandés. Lo que para Ahtisaari fue el fin de su esfuerzo negociador al no contar con un acuerdo sobre sus propuestas, para Kosovo fue el inicio definitivo de su existencia como Estado.

En 1999, tras el bombardeo de Kosovo, recorrí los Balcanes, lo que quedaba de la ex Yugoslavia, como parte de un programa liderado por una organización no gubernamental de los Estados Unidos de América, que buscó apoyo y expertos en mi entonces centro de estudios, la Escuela de Gobierno Kennedy de la Universidad de Harvard. Describir lo que vivimos como testigos de una guerra que estaba en teoría feneciendo, pero que sangraba todavía por cada poro, es materia de otra crónica, pero sí puedo mencionar que hay recuerdos que no se borran jamás, y que regresan en momentos como este.

Los testimonios de auténtico terror, de rabia, de impotencia, de vacío total; las crisis colectivas de pánico que se producían muchas veces en medio de la noche en los pisos sin ventanas en los que dormíamos; la impotencia y frustración al no poder entender que seres humanos produzcan tanto dolor innecesario a otros seres humanos, desechándolos como daños colaterales en guerras creadas por intereses lejanos o externos.

Solamente en esta guerra, más de dos millones de civiles fueron víctimas registradas como desplazados o refugiados tras vivir o ser testigos de atrocidades y crímenes contra la humanidad. En el caso de Kosovo, y en palabras de su Embajadora, ante todo este holocausto, una sola disculpa serbia habría tenido y aún tendría mucho valor.

A mi regreso al Ecuador, el amigo Andrés Carrión me invitó a una entrevista televisada en la que quizá hubo muchos detalles de esta peculiar y profunda experiencia. 

Luego de que estos recuerdos pasaran nuevamente por mi mente y se los mencionara a Jetmira, me comentó detalles poco conocidos de Ahtisaari y de sus planteamientos. Durante sus múltiples esfuerzos negociadores, incluidas sus reuniones con el propio Milosevich -luego de la cual escribió el libro “The Task in Belgrade” (2008)-, Ahtisaari habría sido siempre claro en que la independencia de Kosovo “no tenía vuelta atrás”, y que una alternativa como la que se adoptó para la actual República Srpska, que pude conocer in situ en Banja Luka, no era viable. En qué condiciones, en qué tiempo, o cómo se consolidaría esa independencia, lo determinaría la historia, pero retroceder no era una opción.

Ese punto de partida fue definitivo en la libertad y existencia actual de la República de Kosovo, así como los principios sobre los cuales ésta se estableció. Entre otros, al haber sido siempre los albaneses (kosovares) una minoría étnica en Serbia y en Yugoslavia, la Constitución de Ahtisaari instituye el concepto de comunidades en lugar de minorías, estableciendo un criterio de avanzada en la visión y consideración de grupos numéricamente menores en un Estado. En este caso, las comunidades -no minorías- de Kosovo, son precisamente serbios, que tienen un trato que va más allá del criterio de inclusividad, hacia el de igualdad real entre comunidades diversas. 

Cuando quise despedirme, sentí que quería decir algo más. Me miró y afirmó con decisión:

-Queremos paz, que no se olvide la historia, que se reconozca lo que en realidad sucedió, aunque sea imposible comprender el dolor vivido y que aún viven las víctimas sobrevivientes, las mujeres violadas… 

Al sentir que su voz se quebraba, le interrumpí y le dije:

-Jetmira, no me expliques, yo también estuve ahí.

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*Embajador y diplomático de carrera del Servicio Exterior Ecuatoriano. Ex Vicecanciller del Ecuador, Embajador y Representante Alterno ante las Naciones Unidas, actual Embajador del Ecuador ante Australia, Nueva Zelanda y Fiyi.

*Nota del editor: Los criterios expresados son del autor y no necesariamente corresponden a los del Servicio Exterior Ecuatoriano.